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以斯拉的思考	以斯帖记 [古希伯来]佚名	以斯帖的故事	以文辞而已者陋矣。	以文常会友，唯德自成邻。
以文常会友，唯德自成邻。	以文会友，以友辅仁。	以文中的主要观点命题	以数度臣	以敬身而教子，庶乎可以不辱其所生也。
以敬孝易，以爱孝难。	以敬孝易，以爱孝难。	以救时行道为贤，以犯颜纳说为忠。	以敌借敌	以攻隐退
以攻制攻	以攻为守	以撒娶妻	以拄杖供仁山主	以手扪衣裳，零露已濡沾。
以所见知所不见	以所见可以占未发，睹小节固足以知大体。	以所见可以占未发，睹小节固足以知大体	以战止战，虽战可也	以战止战，虽战可也
以战止战，虽战可也	以战代守	以战为守者，善术也；以守为战者，败道也	以我采薇意，传之天姥岑。	以我自爱之心，而为爱人之理。
以我独沈久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。	以我径寸心，从君千里外。	以懿文德	以慎为键，以忍为阍。	以慎为键，以忍为阍
以感情变化为线索	以愚困智	以愚保其身，不觉身沉沦。	以意行气	以惩忿窒欲为养生要诀
以情制情	以恶报恶	以恶小而为之无恤，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。	以恩信接人，不尚诈力。	以怯致敌
以怨报德	以怨报德	以怒致敌	以快制胜	以忠得进，以信守位。
以忠孝为干橹，以信义为封殖。	以心为形役。	以德服众，羊祜安镇荆州	以德服人；以理服人；以力服人	以德服人
以德服人	以德报怨；以怨报德	以德报怨，安可为善	以德报怨	以德报怨
以德报德；以恶报恶	以德报德，民有所劝	以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。	以德报德是常理，以德报怨大丈夫。	以德报德
以德报德	以德分人谓之圣，以财分人谓之贤。	以德为本，才艺为末	以往知来，以见知隐，若此可得而知之矣。	以彼径寸茎，荫此百尺条.
以彼径寸茎，荫此百尺条.	以形写神：构图美	以形写神	以形写形，以色貌色	以强力贯彻的币制改革
以强凌弱，以众暴寡	以弱示强	以弱为弱	以弃为保	以异取胜
以廉洁可以自成。	以己养鸟的悲剧	以州宅夸于乐天 (唐)元稹	以州宅夸于乐天	以州宅夸于乐天
以岁之有凶穰而荒其嫁穑者，非良农也；以利之有盈缩而弃其资货者，非良贾也；以行之有祸福而改其善道者，非良士也。	以屈为伸。	以尽言直谏为小人，则为缄默逢迎之君子不难也。以秉直纳忠为罪人，又孰不能为容悦将顺之功臣哉？	以小见大	以小明大
以小带大	以小善为无益，以小恶为无伤，凡此皆非所以安身崇德也。	以小人之虑，度君子之心。	以小人之心，度君子之腹	以富贵骄人者，固不美矣；以学问骄人者，其害岂小哉？
以富役贫，以强凌弱，以少犯长，岂知古人所以交邻里之意哉！	以宾射之礼，亲故旧朋友。	以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。	以家贫喻国势。徐侨进谏动君心	以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
以实用为贵，以涉虚为戒。	以实取信	以实乱名	以宋明学者文集中的“实学”用语来印证史书中的“实学”意义	以守待敌，王霸败苏茂
以守待攻	以孝事君则忠。	以孝事君则忠。	以子之矛，攻子之盾	以婚冠之礼，亲成男女。
以威示和	以威制奸	以奢侈之君，御好淫僻之民，欲国无乱，不可得也。	以奇招客	以奇为正，以正为奇
以奇为正，以正为奇	以奇为正，以正为奇	以夷制夷	以天象候风雨	以天治人而知者不忧……以人造天而仁者能爱。
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