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仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。今夫不受之天,固众,又不 仲氏新得道,一沤目尘寰。 仲殊《鹊踏枝》 仲殊《诉衷情寒食》 仲殊《诉衷情寒食》
仲殊《蝶恋花》 仲殊《润州》 仲殊《柳梢青吴中》 仲殊《柳梢青》 仲殊《夏云峰伤春》
仲殊《南歌子》 仲殊《南歌子》 仲殊《南歌子》 仲殊《南歌子》 仲殊《南柯子》
仲春晚寻覆釜山 仲春令月,时和气清。原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣, 仲文钓鱼,高丽上钩 仲康 相时期 (仲山甫之德)……小心翼翼,古训是式。(威仪是力)。
仲尼篇(节选) 仲尼燕居第二十八 仲尼七十说,历聘莫见收。 仲夏江阴官舍寄裴明府 仲夏夜之梦
仲和神算敌寇军情 仲叔猪肝 仲 仰高风、寂寞奠生刍,人如玉。 仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后
仰韶文化 仰面婆姨低头汉 仰阿莎(节选) 仰谢开净弦,相招时一鸣。 仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!
仰视北斗高,不知路所归。 仰观唯一径,俯瞰即千寻。 仰见天苍苍,石室开南向。 仰而思之,夜以继日 仰而思之,夜以继日
仰明时。 仰天而唾 仰天湖楚简 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 仰厕群贤,皤然一老。 仰卫社之大忠,感睦邻之高谊。 仰仪
仰以观于天文,脩以察于地理。(是故知幽明之故。) 仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。 仰人鼻息 仰人鼻息 仰人鼻息
仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。 仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。 仰不愧天,俯不怍人 仰不愧于天,俯不怍于人。 仰不愧于天,俯不怍于人。
仰不愧于天,俯不怍于人。 仰不愧于天,俯不怍于人 仰 仫佬族的象步虎掌 仪轨
仪表端庄大方 仪穆宾华,聘交邻好。 仪礼经传通解 仪礼正义 仪礼名言名句
仪礼 仪礼 仪态万方 仪态万千:中国少数民族音乐的体裁 仪容修饰
仪器装置图的绘制技能训练 仪器的组装与拆卸技能 仪器洗涤的技能 以鸟养鸟。 以髻为贶 欧阳詹
以马为虎 - 〔北齐〕颜之推 以马为虎 以马上得之,宁可以马上治之乎? 以饱示饥 以饱待饥
以饮食之礼,亲宗族兄弟。 以饮为事 以顺为正者,妾妇之道也。 以面对“批评”或“表扬”为话题 以非常之文, 通至正之理, 是所以不朽也。
以静镇乱 以静制动 以雅以南,以籥不僭。 以隳我堵,以剥我庐。 以随侯珠弹千仞之雀
以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所 以镜自照见形容,以人自照见吉凶。 以镜为鉴 以铜为镜,可正衣冠。以古为镜,可见兴替。以人为镜,可知得失。 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可见兴替;以人为鉴,可知得失 以铜为鉴, 可以正衣冠; 以古为鉴, 可以知兴替; 以人为鉴, 可以明得失。 以钞赚钞
以重待轻 以酒服人 以酒为浆,以妄为常,醉以人房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 以邻为壑,嫁祸于人 以邻为壑①
以邻为壑 以邻为壑 以邻为壑 以邻为壑 以邻为壑
以道观之,物无贵贱 以道观之,物无贵贱 以道德为城,以仁义为郭。 以道制欲,则乐而不厌; 以欲忘道,则惑而不乐。 以道佐人主者章(原第三十章)
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