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人惟患无志,有志无有不成者。 人惟患无志,安可辞固穷? 人情逐鲜美,物贱事已睽。 人情譬诸在水之中,顺而求之则易近,逆而求之则艰且远。 人情要耐心体他,体到悉处,则人可寡过,我可寡怨。
人情薄似秋云. 人情薄似秋云. 人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。 人情翻覆似波澜. 人情翻覆似波澜.
人情翻覆似波澜 人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪. 人情愈体悉愈有趣味,物理愈玩索愈有入头。 人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。 人情天下古今所同,圣人惧其肆,特为之立中以防之,故民易从。有乱道者从而矫之,为天下古今所难为之事,以为名高,无识者相与骇异之,崇奖之,以率天下。不知凡于人情不近者,皆道之贼也。故立法不可太激,制礼不可太严,责人不可太尽。然后可以同归于道,不然是驱之使畔也。
人情处安乐,自非圣哲,不能久而无骄怠。 人情味儿 人情听莺啼则喜,闻蛙鸣则厌。 人情同于怀土兮,岂穷达而异心。 人情同于怀土兮,岂穷达而异心。
人情反复,世路崎岖。 人情厚薄 人情厚薄 人情厌薄古共然,相公心在持事坚。 人情却似飞絮,悠扬便逐春风去。
人情冷暖,世态炎凉 人情俭朴,时俗清和。 人情似纸番番薄,世事如棋局局新. 人情似纸番番薄,世事如棋局局新. 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。 人情人情,在人情愿。 人情人义 人情之所易忽,莫如渐;天下之大可畏,莫如渐。渐之始也,虽君子不以为意。有谓其当防者,虽君子亦以为迂。不知其极重不反之势,天地圣人亦无如之奈何,其所由来者渐也。周郑交质,若出于骤然,天子虽孱懦甚,亦必有恚心。诸侯虽豪横极,岂敢生此念?迨积渐所成,其流不觉至是。故步视千 人情不论是非利害,莫不乐便己者,恶不便己者。居官立政,无论殃民,即教养谆谆,禁令惓惓,何尝不欲其相养相安,免祸远罪哉!然政一行而未有不怨者,故圣人先之以躬行,浸之以口语,示之以好恶,激之以赏罚。日积月累,耐意精心,但尽熏陶之工,不计俄顷之效。然后民知善之当为、恶之可耻,
人情不便处便要回避,彼虽难于言而心厌苦之,此慧者之所必觉也。是以君子体悉人情。悉者,委曲周至之谓也。恤其私,济其愿,成其名,泯其迹,体悉之至也,感人伦于心骨矣。故察言观色者,学之粗也;达情会意者,学之精也。 人悲槐里月,马踏槿原霜。 人患志之不立, 亦何忧令名不彰邪? 人患志之不立,亦何忧令名不彰邪! 人患志之不立,亦何忧令名不彰邪。
人患志之不立, 亦何忧令名不彰。 人患不知其过,既知之不能改,是无勇也。 人悄悄,愁无了,思梦不成难晓。 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。 人性论
人性论 人性的污秽 [美国]罗斯 人性的因素 [英国]格林 人性本善 人性有不教而自善者, 有教而终不善者矣。
人性无涯,奢俭由势。 人性如水 人性与佛性 人怜直节生来瘦,自许高材老更刚 人怜直艺生来瘦,自许高材老更刚。
人怕不是福 人必自侮,然后人侮之。 人必自侮,然后人侮之。 人必自侮,然后人侮之 人必忠信重厚,然后求其知能焉。今人有不忠信重厚而多知能,如此人者譬犹豺狼与,不可以身近也。
人必其自爱,然后人爱之;人必其自敬,然后人敬之。 人必其自敬也,然后人敬诸! 人必先作,然后人名之;先求,然后人与之。 人必以忠信为本,“无友不如己者”,无忠信者也。“子以四教:文、行、忠、信。”忠信礼之本;人无忠信,则不可以为学。 人心难测
人心譬,如盘水。 人心譬如槃水,正错而勿动 人心譬如槃水,正错而勿动 人心者,国家之命脉也。 人心者, 国家之命脉也。
人心是个猖狂自在之物,陨身败家之贼,如何纵容得他? 人心既不类,天道亦反常。 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。 人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。 人心惟危,道心惟微
人心悬反覆,天道暂虚盈。 人心平等 人心如良苗,得养乃滋长。苗以水泉溉,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。 人心喜则志意畅达,饮食多进而不伤,血气冲和而不郁,自然无病而体充身健,安得不寿?故孝子之于亲也,终日乾乾,惟恐有一毫不快事到父母心头。自家既不惹起,外触又极防闲,无论贫富贵贱、常变顺逆,只是以悦亲为主,盖悦之一字,乃事亲第一传心口诀也。即不幸而亲有过,亦须在悦字上用工 人心叵测,世道浇漓
人心之病,莫甚于一私。 人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有未尽也。 人心之不同也,如其面焉。 人心不同如面。 人心不可一日无喜神。
人心不古 人微言轻;一言九鼎 人微言轻 人往高处走,水往低处流。 人彭蠡湖口 - 南宋·谢灵运
人当自信自守。虽称誉之,承奉之,亦不可为之加喜;虽毁谤之,侮慢之,亦不为之加沮。 人当知足 人归落雁后,思发在花前。 人归落雁后,思发在花前 人归山郭暗,雁下芦洲白。
人强马壮,将勇兵雄 人强马壮 人弃我取,人取我与 人平日洁净,则清气著身 人常死其所不能,败其所不便。故用兵之法,教戒为先。
人常咬得菜根,即百事可做 人已去,词空在。 人已去,词空在。 人工雕琢极机巧 人工智能时代,哪些人不会失业
人工智能不是复制人类,是另一个物种 人岂识,唯许对予开。 人山人海——记延安各界庆祝联合国日及保卫西北动员大会 人山人海 人尽熙熙。
人尚有遗民在,大节难随九鼎沦。 人少小时,未有不好歌舞者。盖天籁之发,天机之动,歌舞即礼乐之渐也。圣人用其歌舞而教之以礼乐,所谓因其势而利导之。 人寿年丰 人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。 人寻鹤洲返,月逐虎溪回。
人对了,圈子就成了 人寰尚有遗民在,大节难随九鼎沦。 人寰尚有遗民在,大节难随九鼎沦 人寰尚有遗民在,大节难随九鼎沦. 人富志短
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