| 二èr字级:一部首:一笔画:2结构:独体 数词。基数，二。《周易·系辞上》：“分而为～以象两。”杜甫《石壕吏》诗：“听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，～男新战死。”序数。第二。《左传·僖公二年》：“～年春，诸侯城楚丘而封卫焉。”《孙子·计》：“故经之以五事……一曰道，～曰天，三曰地，四曰将，五曰法。” 倍，加倍。《孟子·万章下》：“小国地方五十里，君十卿禄，卿禄～大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。” 同“贰”。副。与“正”相对。《礼记·坊记》：“故君子有君不谋仕，唯卜之日称～君。”（二君：指太子。） 两样，有区别。《荀子·富国》：“故曰上一则下一矣，上～则下～矣。”《游宦纪闻》卷三：“每先期输直，不～价，而人无异辞。” 相比，并列。《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无～于天下，而略不世出者也。”《宋史·杨存中传》：“杨存中唯命东西，忠无与～，朕之郭子仪也。” 再次，两次。《南齐书·礼志上》：“醴则唯一而已，故醴辞无～。”《宋史·吴璘传》：“此孙膑三驷之法，一败而～胜也。” 有二心，不专一，不忠诚。《左传·僖公十五年》：“必报德，有死无～。”陈子昂《上军国机要事》：“若纵怀～，奸乱必渐。” 怀疑，不明确。《吕氏春秋·应言》：“视卬如身，是重臣也；令～，轻臣也。”《后汉书·齐武王𬙂传》：“将军张卬拔剑击地曰：‘疑事无功。今日之议，不得有～。’” 哲学用语。我国古代思想家用以指阴阳或天地等范畴。《老子》四十二章：“道生一，一生～，～生三，三生万物。”河上公注：“一生阴与阳也。” 重文符号。《后汉书·邓骘传》：“时遭元～之灾。”（古籍重文下多记＝，后讹作“二”字。） ～八～伯～柄～伯～乘～离～垂～德～谛～典～端～妃～分～傅～后～皇～极～纪～季～京～立～丽～毛～溟～南～难～朋～气～乔～三～色～乘～氏～世～手～竖～天～王～象～心～曜～耀～仪～志～致～周～篆～千石～三子～十八宿百～不～储～巽～一～持～端十～律十～门十～子七十～候 |