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盗有道	盗月殿蟾精，日宫乌髓。	盗户	盗憎主人，民恶其上。	盗嫂之诬直不疑，挝妇翁之诬第五伦，皆二子之幸也。何者？诬其所无。无近似之迹也，虽不辩而久则自明矣。或曰：使二子有嫂、有妇翁，亦当辨否？曰：嫌疑之迹，君子安得不辨？“予所否者，天厌之，天厌之。”若付之无言，是与马偿金之类也，君子之所恶也。故君子不洁己以病人，亦不自污以徇世
盗名不如盗货。	盗入贫室	盗入贫室	盗亦有道乎？	盗亦有道
盗为男戎，色为女戎。人皆知盗之劫杀为可畏，而忘女戎之劫杀，悲夫！	盖躬节俭者，帝王之盛德也。	盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。	盖贾之意，唯售是念	盖诚信则能行天命，不信不诚，此鬼域中人也。
盖章	盖氏的人物故事\|评价\|小传，盖氏的事迹\|史鉴	盖棺论定，入土为安	盖棺始能定士之贤愚，临事始能见人之操守。	盖有非常之功，必待非常之人。
盖敬以存心，则心体湛然居中	盖愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。	盖得	盖庠序天理人心之本，所在维持风化者，孰要于此哉。	盖师道贵乎，刚严简重也。
盖少府新除江南尉问风俗	盖天下之乐无穷，而以适意为悦。	盖因传得些，非常话。	盖吾有子弟不可以无师，有师矣不知敬且重之，而师亦安焉，师若此不如无师之为愈，而亦不如不必延师为愈也。	盖吴不除，秦难未已
盖君子之不亲教其子也。	盖叫天	盖古之为学人材多由庠序而出。	盖刑者君子行之，则诚信而简易，简易则人安；小人习之，则诈伪而滋彰，滋彰则俗弊。	盖修己治人之道，无过于节俭。节俭则嗜欲不行，无声色货利之失德，所以为善也。
盖以俗为雅，以故为新，百战百胜……此诗人之奇也。	盖亦反其本矣。	盖些少诚信亦不能感动，要须无一念之不诚，无一事之不诚，大能以诚信动其民。	盖亚智慧	盖世的功劳，当不得一个“矜”字。
盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。……内有忧思感愤之郁积，其	盖世功劳，当不得一个矜字	盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡亦无所不至。况为大臣而无所不取无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？	监视与惩罚	监生
监狱风云	监户	监察官甚小，发言无所裨。	监军	监
盐铁论	盐铁论	盐铁税	盐铁税	盐钞法
盐邑志林	盐运司	盐车顾后声方重，火井窥来焰始浮。	盐车病骥	盐车淹素志，长坂入青云。
盐角儿(开时似雪)	盐角儿(开时似雪)	盐税	盐税	盐法
盐法	盐梅	盐打新郎	盐引	盐州过胡儿饮马泉 (唐)李益
盐州过胡儿饮马泉	盐官虽绊骥，名是汉廷来。	盐官的起源	盐商行	盐厘
盐厘	盐业	盐不足	盐不足	盐
益重青青志，风霜恒不渝。	益节俭，服饰不事鲜好，持不杀戒，食无贰味。	益者三友：友直、友谅、友多闻	益者三友，损者三友：友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣	益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。	益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。	益者三友	益者三乐，乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。	益积术与减从术
益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。	益州柑橘	益州学士　秦宓　张温	益地不如益信之务也。	益古演段
益古演段	益世报创刊	益世报	盈钩香饵鱼争食。	盈而荡，天之道也。
盈缩理无余，今往何必忧。	盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。	盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。	盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。	盈箧寄何处，征人如转蓬。
盈盈红粉清商。	盈盈一水间，脉脉不得语.	盈盈一水	盈歌诳辽破阿疏	盈把之木，无合拱之枝；荥泽之水，无吞舟之鱼
盈把之木无合拱之枝，荣泽之水无吞舟之鱼。	盈必毁，天之道也	盈天地之间者唯万物。	盈乎万钧必起于锱铢，竦秀凌霄必始于分毫。	盈不足术
盈万井、山呼鳌［扌卞］。	盆荷	盆池有鹭窥蘋沫，石版无人扫桂花。	盆池五首 (其二) - 韩愈 - 莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。	盆池五首 (其一) - 韩愈 - 老翁真个是童儿，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。
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