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礼尚往来 礼尚往来 礼尚往来 礼尚往来 礼定其众, 乐平其心,礼治其外, 乐化其内。
礼始于谨夫妇。 礼天之经也,地之义也,民之行也。 礼大罗尊,诸天圣,玉虚宗。 礼国之干也。 礼器第十
礼器碑 礼器 礼同诸父长,恩岂布衣忘。 礼仪文化中的金文 礼仪之乡
礼以顺人心为本。 礼以道其志,乐以和其声。 礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。 礼以行义,义以生利 礼以节人,乐以发和,书以异事,诗以达意,易以道化,春秋以道义。
礼人不答, 反其敬。 礼乐:奇伟的想象 礼乐第二十九 礼乐的残梦 礼乐最后的辉煌
礼乐建制:社会结构特征 礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。 礼乐制度 礼乐侦天地之情,达神明之德。 礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
礼乐交错于中,发形于外 礼乐不可斯须去身。 礼之用,和为贵。 礼之用,和为贵。 礼之用,和为贵
礼之用,和为贵 礼之用,和为贵 礼之用,和为贵 礼之大本,以防乱也。 礼之于正国也,犹衡之于轻重也;绳墨之于曲直也,规矩之于方圆也。
礼之于人也,犹酒之糵也。君子以厚,小人以薄。 礼之于人也,犹酒之有乐也。 礼义法度者,应时而变者也。 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。 礼义廉耻
礼义制欲之大闲 礼义也者,人之大端也。 礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。 礼义之始 礼义之大防,坏于众人一念之苟。譬如由径之人,只为一时倦行几步,便平地踏破一条蹊径。后来人跟寻旧迹,踵成不可塞之大道。是以君子当众人所惊之事略不动容,才干碍礼义上些须,便愕然变色,若触大刑宪然。惧大防之不可溃,而微端之不可开也。嗟夫!此众人之所谓迂而不以为重轻者也,
礼义不举,苛刻日滋,邻好不敦,骄傲是务。 礼主其减,乐主其盈 礼为邦本,崇礼、明礼 礼为情貌者也,文为质饰者也 礼丧贤隐,时屯道闭。
礼与法,表里也 礼与法,表里也 礼与刑二者常相资也,礼先刑后,礼行则刑措,刑行则礼衰。 礼与刑 礼与乐
礼与乐 礼不窬节。 礼不下庶人,刑不上大夫。 礼下于人,必有所求。 示长安君(王安石)
示长安君 - 宋·王安石 示范动作方法 示范 示秬秸 - 宋·张耒 示破诱敌
示短致长 示短伏奇 示敌败相 示我数篇文,与古争驰突。 示意
示弱骄敌 示弱诱敌 示张寺丞王校勘② 示害退敌 示实生疑
示子遹 - 宋·陆游 示威宁校猎,崇让不陈鱼。 示天壤 示天下无为 示剑的悲剧
示刑夷夏变,流惠鬼方同。 示冕 - 明·于谦 示儿(陆游) 示儿 - 陆游 示儿 - 宋·陆游
示儿云:门户高一尺,气焰低一丈。华山只让天,不怕没人上。 示儿 示儿 示儿 示假隐真
示信功能核心的辐射 示之以好恶,而民知禁。 示三子(陈师道) 示三子 - 宋·陈师道 示三子
示三子 示三子 礕礕数片帆,去去殊未已。 礁石 礁石
磷火)(井岩盾) 磷火 磷火 磴回茂树断,景晏寒川明。 磬怪
磬怪 磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。 磨铁可以成针,磨砖不可成针。 磨箭的阿斯特利尔 [瑞典]谢恩赫尔姆 磨砻底砺,不见其损,有时而尽;种树畜养,不见其益,有时而大;
磨砺当如百炼之金。 磨石亡宝 磨石亡宝 磨片法 磨炼
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