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与君一言两相许,外舍形骸中尔女。 与君一席话,胜读十年书。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 - 李白 - 一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 与可画先胸有竹, 庖丁解正目无牛。
与友人论学书 与友人论学书 与参寥子 - 〔北宋〕苏轼 与参寥子 与参军掾属教
与卢员外象过崔处士兴宗林亭 - 王维 - 绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘。科头箕踞长松下,白眼看他世上人。 与初学讲书,教弟子先将该讲之书理会一遍, 方与讲解, 只用俗浅, 如闾阎市井说话一般。……至于深文奥理, 天下国家, 童子理会不来, 强聒反滋其惑。师道岂易言哉! 今之教者学者, 只是虚套相欺, 可哀也已! 与刘巴论张飞书 与刘巴书 与刘伯宗绝交诗(朱穆)
与刘伯宗绝交诗 与刘伯宗绝交诗 与其进也,不与其退也。 与其贵而拘,不若贱而肆 与其贪食以招辱,不若俭而守廉。
与其贪而豪举, 不若吝而谨饬。 与其病后求良药,孰若病前能自防。 与其用之之疑,曷若取之之慎。 与其用一人,不如用一国 与其生而无义, 固不如烹。
与其溺于人,宁溺于渊,溺于渊犹可游也,溺于人不可救也。 与其溺于人也,宁溺于渊。 与其求神问鬼,不如做好自己 与其求神问鬼,不如做好自己 与其求划一,毋宁展个性
与其杀不辜,宁失不经。 与其有诺责,宁有已怨 与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。 与其有誉于前,孰若无毁于其后。 与其有誉于前,孰若无毁于其后。
与其有聚敛之臣,宁有盗臣。 与其有求于人,不若无欲于己 与其有乐于身,孰若无忧于心。 与其无义而有名兮,宁穷处而守高。 与其无义而有名兮,宁穷处而守高。
与其无义而有名兮,宁穷处而守高。 与其无义而有名兮,宁穷处而守高。 与其无义而有名兮,宁穷处而守高 与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。 与其振威武以服其外,不若布诚信以结其心。
与其得罪于百姓,宁得罪于上官。 与其师人,不若师诸造化。 与其巧持于末,孰若拙戒于初 与其喜闻人过,不若喜闻己过;与其乐道己善,不若乐道人善。 与其喜闻人之过,不若喜闻己之过;与其乐道己之善,不若乐道人之善。
与其含耻而生, 孰若蹈道而死。 与其位,勿夺其职;任以事,勿间以言。 与其位,勿夺其职,任以事,勿间以言 与公试数,开禧嘉定宝绍。 与兄瑾论陈震书
与兄瑾论白帝兵书 与兄瑾言赵云烧赤崖阁道书 与兄瑾言治绥阳谷书 与兄瑾言殷礼书 与兄瑾言孙松书
与兄瑾言子瞻书 与兄瑾言子乔书 与兄瑾言大水赤崖桥阁悉坏书 与元美先生 - 〔明〕屠隆 与元九书
与元九书 与元丹丘方城寺谈玄作 与儿子雍·金圣叹 与僧道升二首(其二) 与僧道升二首(其一)
与佩弦 与你合谋害人者,也会害你 与你厌恶的人相处指南 与余存吾太史书 与何彦季 - 〔明〕陈衎
与众同欲。 与众不同 与众不同 与从弟瑾同下第后出关言别其三 与从弟正字从兄兵曹宴集林园
与从侄杭州刺史良游天竺寺 与人贸易,一以诚信,虽累百金,不刻契传,终无所欺,而人亦无欺之者。 与人诚信,每厌浮薄。 与人论学,亦须随人分限所及。 与人而不固, 取恶莫甚焉。
与人而不固,取恶莫甚焉 与人结交,能护其短,掩短录长,交即悠远。 与人笺(之五) 与人方便,自己方便。 与人方便,自己方便
与人方便 与人斗, 不扼其亢、拊其背, 未能全胜也。 与人当宽,自处当严 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 与人善言, 暖于布帛; 伤人以言, 深于矛戟。
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。 与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟 与人善言,暖于布帛。 与人同欲,尽济 与人以实, 虽疏必密; 与人以虚, 虽戚必疏。
与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。 与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏 与人交,笃于信义,善人君子无不乐见之。 与人交,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之交。乌集之交,初虽相欢,后必相咄。故曰:乌集之交,虽善不亲。 与人交,务尽诚信,以风谊自许,有过失者,毅然规正。
与人交谦恭诚信,未尝戏侮。 与人交游,若常见其短而不见其长,则时日不可同处;若常念其长而不顾其短,虽终身与之交游可也。 与人交必以诚信,言语、论议、行止、动作必循规蹈矩,不正之言,非礼之事,未尝出诸口,见诸行。 与人交往大法你练到第几层 与人交以信义,喜周其急。
与人交一以诚信,相与未尝视贫富为俯仰。 与人书 - 〔清〕顾炎武 与人书 与人为善,真是好念头。不知心无理路者,淡而不觉;道不相同者,拂而不入。强聒杂施,吾儒之戒也。孔子启愤发悱,复三隅,中人以下不语上,岂是倦于诲人?谓两无益耳。故大声不烦奏,至教不苟传。 与人为善
与人为善 与人为善 与人为友 与人不求感德,无怨便是德。 与人不求备, 检身若不及。
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