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告别	告别	告别	告之以直而不改，必痛之而后畏。	告
呈请	呈蒋薛二友 - 宋·赵师秀	呈现，浮现	呈现，出现，涌现	呈现
呈现	呈现	呈姿既不一，变态何啻千。	呈	呆若木鸡
呆若木鸡	呆若木鸡	呆滞	呆板，呆滞	呆板
呆子的蠢行	呆子 - 〔明〕冯梦龙	呆人说梦	呀彼无底吮，待此不测灾。	吾非若师　刘巨　苏轼
吾闻酆宫内，日月自昏旦。	吾闻详交者不失人，而泛结者多后悔。故曩哲先择而交，不先交而后择也。	吾闻聪明主，治国用轻刑。	吾闻知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也。	吾闻昔秦青，倾侧天下耳。
吾闻披明典，盛德催世及。	吾闻安期，隐见不常。	吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。	吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。	吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
吾门弟子中，不减惠休名。	吾道不遗贤，霄汉期芳馨。	(吾)远求骐骥，(不知近在东邻)。	吾辈终日念头离不了四个字，曰“得失毁誉”。其为善也，先动个得与誉底念头；其不敢为恶也，先动个失与毁底念头。总是欲心伪心，与圣人天地悬隔。圣人发出善念，如饥者之必食，渴者之必饮。其必不为不善，如烈火之不入，深渊之不投，任其自然而已。贤人念头只认个可否，理所当为，则自强	吾辈终日不长进处，只是个怨尤两字，全不反己。圣贤学问只是个自责自尽，自责自尽之道原无边界，亦无尽头，若完了自家分数，还要听其在天。在人不敢怨尤，况自家举动又多鬼责人非底罪过，却敢怨尤邪？以是知自责自尽底人决不怨尤，怨尤底人决不肯自责自尽。吾辈不可不自家一照看，才照看
吾辈所欠只是涵养不纯不定，故言则矢口所发，不当事，不循物，不宜人；事则恣意所行，或太过，或不及，或悖理。若涵养得定，如熟视正鹄而后开弓，矢矢中的；细量分寸而后投针，处处中穴。此是真正体验，实用工夫，总来只是个沉静，沉静了，发出来件件都是天则。	吾辈处世，不可一事有我，惟作书画，必须处处有我。	吾资之聪倍于人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。	吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，亦不知其昏其庸也。	吾贱不及议，斯人竟谁论。
吾贫极快乐	吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉	吾谋适不用，勿谓知音稀。	吾谁欺？欺天乎？	吾言至嘱，君耳深听。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。	吾观九品至一品，其间气味都相似。	吾观之本，其往无穷；吾求之末，其来无止。	吾见王侯外戚，语多不正，亦由内染贱保傅，外无良师友故耳。	吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。
吾见世人清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟毁前之干橹也。	吾衰未自安，谢尔性所适。	吾虽饥不食其鲂，恐污吾之饥肠。	吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。	吾自为诈，何以责臣下之直乎。
吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。	吾窃悲阳关道路长，曾不得献于君王。	吾祖昔登临，谢公亦游衍。	吾祖在月竁，孤贞能见怡。	吾知尽事君之道，不可，则全进退之节，患祸非所恤也。
吾知千载后，却掩二贤名。	吾知十年后，季子多黄金。	吾皇愿、永保洪图，四方长乐升平。	吾生已矣，如此江山，又何怀故宇。	吾生少失学，垂老方知悔。
吾生也有涯；而知也无涯。	吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！	吾生也有涯，而知也无涯。	吾生也有涯，而知也无涯	吾生也有涯，而知也无涯
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。	吾爱孟夫子，风流天下闻。	吾没后不得作道佛二家斋醮，此吾生平所志，若等不可违命作之。	吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。	吾欲解缨佩，便为泉上翁。
吾欲竟此曲，意深不可传。	吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，与人驻颜光。	吾未见好德如好色者也	吾有政，考功不校闲官考。	吾有待而然者邪。
吾有小善，必将顺而成之；吾有小失，必犯颜而谏之。	吾曹镜中看取，且狂歌载酒古扬州。	吾曹老矣，端是有心人、追剑履。	吾更有一言，尔宜听入耳。	吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？	吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？……	吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交往而不信乎？传不习乎？	吾日三省吾身，为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传不习乎？	吾日三省吾身
吾日三省吾身	吾日三省吾身	吾日三省吾身	吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。	吾无求于龙，龙亦无求于我
吾方适。	吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。	吾所以守者，力不足也；所以攻者，力有余也。	吾所与。	吾恶乎知之。
吾性自足，求尽其心	吾心原止水，世态任浮云。	吾心乐处，不要他人，共同称善。	吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。	吾当挂朝服，同尔缉荷衣。
吾归无疑　苏轼	吾归于汝处，慎勿嗟岁晚。	吾庐三径归来好，任缁尘、暗迷京索。	吾年五十不多争，好事且宜少等。	吾常以为孔子之道大而能博，门弟子不能遍观而尽识也，故学焉而皆得其性之所近；其后离散分处诸侯之国，又各以所能授弟子，原 (源) 远而末益分。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。	吾师得真如，寄在人寰内。	吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。	吾尝见胸有万卷，笔下如流，而实于其身不得几字受用者，则学其可不择术哉！	吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
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