昔者管夷吾射桓公中其钩[3]，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者[4]，世主不臣而乡里不通[5]。乡使管子幽囚而不出，身死而不反于齐[6]，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎[7]!故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治[8]，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首[9]，名高天下而光烛邻国[10]。曹子为鲁将[11]，三战三北[12]，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵[13]，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣[14]。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下[15]，会诸侯[16]，曹子以一剑之任[17]，枝桓公之心于坛坫之上[18]，颜色不变，辞气不悖[19]，三战之所亡一朝而复之[20]，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越[21]。若此二士者[22]，非不能成小廉而行小节也[23]，以为杀身亡躯，绝世灭后[24]，功名不立，非智也。故去感忿之怨[25]，立终身之名；弃忿悁之节[26]，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也[27]。愿公择一而行之。
【段意】 此为书信内容之三。提出不拘小节不重小耻而以建功立名为重的人方能成就大事，以解除燕将的顾虑。连举管仲、曹沫为例，他们这样做了，结果功成名就。此二榜样，可择一而效法之。书信完。