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(内篇 齐物论)
圣人虽然要认识六合,(六合就是天地四方)与充塞宇宙以外的存在,可是,对这种不可尽知的事实,不敢发抒议论。又对于宇宙的事,虽然做了各种议论,可是都不敢论断那个是好的或是坏的。
六合之外,是万物性分的表面,这物的性表,虽有其理性存在,但都不是理性分的内涵。圣人未尝有感,所以圣人未尝多加议论。六合之内,是指苍生所禀赋的理性,圣人能有所感应,所以才有议论,但也不敢遽加评断。
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