火质说

焚木之有烟也，水火争出之气也。若风日功深，水气还虚至于净尽，则斯木独藏火质，而烈光之内，微烟悉化矣。

明·宋应星《论气·水火三》

尘埃空旷之间，二气之所充也。火燃于外，空中自有水意会焉。火空，而木亦尽。若穴土闭火于内，火无从出，空会合水意，则火质仍归母骨，而其形为炭，此火之变体也。

明·宋应星《论气·水火二》

【评】宋应星主张燃烧过程是火质逃逸的过程，火质出尽，燃烧也便结束。这和德国化学家施塔尔的燃素说本质上是一致的，但比施塔尔要早半个多世纪。