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天下之贤,与天下用之,何必出于己?
天下之通论 虞集 揭傒斯
天下之重,非独治所安;帝王之功,岂一士之略?
天下事不是一人做底,故舜五臣、周十乱,其余所用皆小德小贤,方能兴化致治。天下事不是一时做底,故尧舜相继百五十年,然后黎民于变;文武周公相继百年,然后教化大行。今无一人谈治道,而孤掌欲鸣;一人倡之,众人从而诋訾之;一时作之,后人从而倾圮之。呜呼!世道终不三代耶?振教铎
天下事只怕认不真,故依违观望,看人言为行止。认得真时,则有不敢从之君亲,更那管一国非之,天下非之。若做事先怕人议论,做到中间,一被谤诽,消然中止,这不止无定力,且是无定见。民各有心,岂得人人识见与我相同?民心至愚,岂得人人意思与我相信?是以作事,君子要见事后功业,休恤事
天下事当于大处著眼,小处下手。
天下事有意为之, 辄不能尽妙, 而文章尤然。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
天下事皆不可溺,惟是好德欲仁不嫌于溺。
天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者无有也。
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更新时间:2026/2/1 1:36:32