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一以贯之
释义
一以贯之
yīyǐguànzhī
原指孔子的忠恕之道贯穿在他的全部学说之中(语出《论语·里仁》),后来泛指用一种思想理论贯穿于始终。
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教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。
教之始也,身必备之,辟之若秋云之始见,贤者不肖者化焉。
教之必本于富,行之必始于家。
教之治性,犹药之治病。
教之而不受,虽强告之无益,譬之以水投石,必不纳也。今夫石田,虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。
教之而信,必先有令人爱者; 禁之而畏,必先有令人敬者。
教之道,必先治学校。
教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也
教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。义之大者,莫大于利人,利人莫大于教; 知之盛者,莫大于成身,成身莫大于学。
教也者,长善而救其失也。
乱
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𠦨
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更新时间:2026/7/12 12:18:41