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人之所为, 万变不齐, 而志则必一, 从无一人而两志者。 志于彼又志于此,则不可名为志,而直谓之无志。
人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?
人之所以异于禽兽者,几希
人之所以易其言者,以其不知空言无实之可耻也;若耻,则自是力于行,而言之出也不敢易也。
人之所以立德者三:一曰贞,二曰达,三曰志。贞以为质,达以行之,志以成之,君子哉!必不得已也,守于一兹,贞其主也。
人之所以能言语者,以有气力也;气力之盛,以能饮食也。
人之所助者,信也。
人之所取畏者,衽(ren任)席之上、饮食之间,而不知为之戒者, 过也。
人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也。
人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也!
凫茈
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凭
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凭肩语
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更新时间:2025/7/7 1:28:12