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圣人悬虚明以待天下之感,不先意以感天下之事。其感也,以我胸中道理顺应之;其无感也,此心空空洞洞,寂然旷然。譬之鉴,光明在此,物来则照之,物去则光明自在。彼事未来而意必,是持鉴觅物也。尝谓镜是物之圣人,镜日照万物而常明,无心而不劳故也。圣人日应万事而不累,有心而不役故
圣人感人心而天下和平
圣人感人心,于患难处更验。盖圣人平日仁渐义摩,深恩厚泽入于人心者化矣。及临难处仓卒之际,何暇思图,拿出见成的念头来,便足以捐躯赴义。非曰我以此成名也,我以此报君也,彼固亦不自知其何为而迫切至此也。其次捐躯而志在图报,其次易感而终难,其次厚赏以激其感。噫!至此而上下
圣人慎防其端,禁于未然,不以私恩害公义。
圣人执一以静。
圣人教人,不是个束缚他通做一般,只如狂者便从狂处成就他,狷(juan绢)者便从狷处成就他。人之才气,如何同得。
圣人教人,或因人病处说,或因人不足处说,或因人学术有偏处说,未尝执于一言。
圣人施教,各因其材,小以成小,大以成大,无弃人也。
圣人无事
圣人无名。
熙事
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熙载
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更新时间:2026/11/11 6:22:13