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• 人之情，易发而难制者，惟怒为甚。
• 人之愚不肖，亦由智教不备之所致也。
• 人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。
• 人之所为，
• 人之所为， 万变不齐， 而志则必一， 从无一人而两志者。 志于彼又志于此，则不可名为志，而直谓之无志。
• 人之所以为人者，言也；人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？
• 人之所以异于禽兽者，几希
• 人之所以易其言者，以其不知空言无实之可耻也；若耻，则自是力于行，而言之出也不敢易也。
• 人之所以立德者三：一曰贞，二曰达，三曰志。贞以为质，达以行之，志以成之，君子哉！必不得已也，守于一兹，贞其主也。
• 人之所以能言语者，以有气力也；气力之盛，以能饮食也。
• 無方
• 無日
• 無有
• 無望
• 無極
• 無為
• 無狀
• 無狀子
• 無由
• 無疆